国风·邶风·绿衣

编辑:轻烟网互动百科 时间:2020-05-30 14:20:13
编辑 锁定
同义词 诗经·邶风·绿衣一般指国风·邶风·绿衣
国风·邶风·绿衣》是先秦现代主义诗集《诗经》中《国风·邶风》中的一首,是先秦时代邶地华夏族民歌,是中国诗史记载的最早的悼亡诗。
作品名称
国风·邶风·绿衣
创作年代
先秦
作品出处
国风·邶风
文学体裁
古体诗
作    者
庄姜夫人
类    型
悼亡诗

国风·邶风·绿衣作品原文

编辑
绿衣
绿兮衣兮,绿衣黄里(1)。心之忧矣,曷(2)(3)其已!
绿兮衣兮,绿衣黄裳(4)。心之忧矣(5),曷维其亡(6)!
绿兮丝兮,女(7)所治(8)兮。我思古人(9),俾(10)无訧(11)兮。
(12)兮綌(13)兮,凄(14)其以(15)风。我思古人,实获我心![1] 

国风·邶风·绿衣注释译文

编辑

国风·邶风·绿衣诗句注释

(1)里:衣服的衬里。
(2)曷(he):何,怎么。
(3)维:语气助同,没有实义。
(4)裳:下衣,形状像现在的裙。
(5)已:止息,停止,
(6)亡:用作“忘”,忘记。
(7)女:同“汝”,你。
(8)治:纺织。
(9)古人:故人,古通“故”,这里指作者亡故的妻子。
(10)俾(bi)使。
(11)(you):古同“”,抱怨.,过错。[2] 
(12)(chī):细葛布;
(13)(xì):粗葛布。
(14)凄:寒意,凉意。
(15)以:通假字作“似”,像。[1] 

国风·邶风·绿衣白话译文

绿衣裳啊绿衣裳,绿色面子黄里子。心忧伤啊心忧伤,什么时候才能止!
绿衣裳啊绿衣裳,绿色上衣黄下裳。心忧伤啊心忧伤,什么时候才能忘!
绿丝线啊绿丝线,是你亲手来缝制。我思亡故的贤妻,使我平时少过失[2] 
细葛布啊粗葛布,穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻,实在体贴我的心。[1] 

国风·邶风·绿衣作品鉴赏

编辑

国风·邶风·绿衣文学赏析

绿衣表达丈夫悼念亡妻的深长感情。诗人目睹亡妻遗物,倍生伤感,由此浮想联翩。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。[3] 
这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
第一章说:“绿兮衣兮,绿衣黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
第二章“绿衣黄裳”与“绿衣黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着多么深厚的感情啊!第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“绿衣黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。[4] 

国风·邶风·绿衣名家点评

朱熹认为:“庄公惑于壁妾,夫人庄姜贤而失位,故作此诗,言绿衣黄里,以比贱妾尊显.正嫡幽微,使我忧之不能自己也”
之媐、之时、之智、之归、之报、之思、之情,曷?曰:重而皆贤於其初者也。以色喻於礼。 《孔子诗论[5] 
“《绿衣》四章,章四句”至“是诗”。○正义曰:作《绿衣》诗者,言卫庄姜伤已也。由贱妾为君所嬖而上僣,夫人失位而幽微,伤已不被宠遇,是故而作是诗也。四章皆伤辞,此言“而作是诗”及“故作是诗”,皆序作诗之由,不必即其人自作也,故《清人序》云“危国亡师之本,故作是诗”,非高克自作也。《云汉》云“百姓见忧,故作是诗”,非百姓作之也。若《新台》云“国人恶之,而作是诗”,《硕人》云“国人忧之,而作是诗”,即是国人作之。各因文势言之,非一端,不得为例也。○笺:“绿当”至“吁骄”。○正义曰:必知“绿”误而“褖”是者,此“绿衣”与《内司服》“绿衣”字同。内司服当王后之六服,五服不言色,唯绿衣言色,明其误也。《内司服》注引《杂记》曰:“夫人复税衣褕翟。”又《丧大记》曰“士妻,以褖衣”。言褖衣者甚众,字或作“税”。此“绿衣”者,实作“褖衣”也。以此言之,《内司服》无褖衣,而《礼记》有之,则褖衣是正也。彼绿衣宜为褖衣,故此绿衣亦为褖衣也。诗者咏歌,宜因其所有之服而言,不宜举实无之绿衣以为喻,故知当作褖也。隐三年《左传》曰“卫庄公娶於齐东宫得臣之妹,曰庄姜”,是齐女,姓姜氏也。又曰:“公子州吁,嬖人之子。”是州吁之母嬖也。又曰:“有宠而好兵。石碏谏曰:‘宠而不骄,鲜矣!’”是州吁骄也。定本“妾上僣者,谓公子州吁之母也。母嬖而州吁骄”。[6]  毛诗注疏
参考资料
  • 1.    辛然.我生之初尚无为:陕西师范大学出版社,2011:85-86
  • 2.    程俊英.诗经译注:上海古籍出版社,2012年8月第1版:27页
  • 3.    姜亮夫.先秦诗鉴赏辞典:上海辞书出版社,1998:53-54
  • 4.    姜亮夫.《先秦诗鉴赏辞典》:上海辞书出版社,1998年12月版
  • 5.    陈桐生 .《孔子诗论》研究:中华书局, 2004-12-01
  • 6.    (汉)毛公傅.郑玄笺 / (唐)孔颖达等正义 .毛诗正义:上海古籍出版社, 1990-12
词条标签:
诗词 文学作品 文学书籍 文学 古诗 中国文学